用意不用力，在内家拳界大名鼎鼎，如雷贯耳。几乎对内家拳有所了解的，都听说过这句话。
形意拳，里面有个意，结合各种拳形，就有了形意拳。
大成拳，也叫做意拳，干脆就“但求神意足，不求形骸似”，把意提高到一个至关重要的境地。
太极拳，经典拳论十要里面就有用意不用力的要求，拳经里面说“凡此皆是意，不在外面”也是在高度强调意的作用。
所以，用意不用力，是内家拳的一个经典要求和拳法特色，已经是毋庸置疑的了。那么到底怎么去理解这句话，并运用到自己的拳法里面去了？拳友们众说纷纭，各执一词，熙熙攘攘，无所定准。特别是很多初学者或者爱好者，更是一头雾水，满脸懵逼了。
虽说前辈们对用意不用力早就有经典的解释了，但碍于古文表达比较抽象，而现代人又不一定能找到相关资料并识得古文，所以，在这里我结合前辈们的拳论和自己的练拳心得做一分享，以期能抛砖引玉，共同学习提高，也为拳友们提供一个参考。
在太极拳里面有一个核心的特色，就是后发先至，舍己从人。我们所有的练拳要求都要围绕这个核心来理解，那么拳理才可以纲举目张，理法通透。
在我们自己练拳的过程中，为达到舍己从人的效果，就需要先放下自己。放下自己所有外在的强大的表现，包括出拳的速度、力量、准确性、狠劲等等，让自己处于一个虚而待物的状态。这种状态就是一种“听”的状态，先听自己，再听别人。听什么了？听自己就是要听自己的拳是否符合各种太极的拳理，听自己是否处于放松自然的状态，听自己是否处于含而不露，引而不发的状态，其核心是专注。只有达到专注，才能听得清。这是练拳时的拳意。
在我们与对方推手交手的过程中，为达到舍己从人的效果，也需要先放下自己，放下自己所有外在的强大的表现，包括出拳的速度，力量，准确性、狠劲等等，让自己处于一个虚而待物的状态。这也是在听，在听懂自己的前提下，去听对方。听对方是否存在拳理漏洞，听对方是否冒进贪功，听对方拳劲走向。其核心是听懂其意的前提下，引进落空，从而使对方失去平衡而为我所制。这是交手时的意。
那么是不是我们就放弃出拳的速度、力量、准确性、狠劲了了？并没有。我们只是把这些延后了。什么意思？我们在听懂自己，听懂对方后，需要顺势给对方一击时，就需要速度、力量等等了，这也就是拳里面说得惊劲了。顺势给他一击，拳不知所起而至，当然就惊了。借力打力，用力不多，自然就显得力大无穷了。
所以，用意不用力，是太极拳前期准备阶段核心要求。而在出手发力时，就是要求贯穿整劲和阴阳虚实了。
所以，分阶段的理解太极拳里面的各种拳理要求，是我们化解思维矛盾，求得顺遂自然的灵方。共勉。
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发表于 2021-8-20 10:02
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